Cœur de quêteur
Voie de l'Esprit - Unité de l'âme et du sang
03/01/2026

40 ans de matrixage idéologique anti-raciste résumés en une photo
Où est la sagesse ?
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A priori moralement légitime, elle séduit et détruit par le fait même tout système immunitaire des peuples naturels au sein desquels elle se propage,
proliférant par la victimisation des uns et la culpabilisation des autres, par héritage ancestral.
L'esclavage de l'homme blanc par des blancs ou par des populations arabo-turco-maghrébines n'est pas intéressante, l'esclavage de l'homme noir
par ces derniers non plus. Les autres races, y compris les peaux-rouges, ne sont pas en reste.
L'universalité de l'esclavage, de l'asservissement, de la saloperie humaine en général, est occultée.
Elle dresse l'allogène contre l'indigène.
Si elle détruit les peuples indigènes là où elle sévit, elle les encense là où elle n'est pas.
Notable exception par la colonisation où elle prend fait et cause, dans ce cas, pour les indigènes.
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Elle ne s'embarrasse pas de cohérence, ce maître-mot sur le sentier de l'esprit, ni de complexité ni de nuance.
Renvoyant toute opposition à la deuxième guerre mondiale, elle stigmatise et amalgame l'indigène blanc, conditionnant sa psychologie en instillant
qu'il est un criminel s'il pense et ressent autrement.
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Elle détruit l'indigénat, créant une maladie auto-immune quand l'allogène arrivant est quasiment divinisé.
L'individu anti-raciste y puise supériorité morale et, il faut bien le dire, condescendance.
Il est le sauveur du triangle de Karpman, ayant besoin de bourreaux et de victimes à sauver.
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Cette idéologie fonctionne par chantage, victimisation, culpabilisation et deux poids deux mesures.
Le racisme dont elle se défend est pourtant l'autre facette d'une même pièce : détruire
Elle exacerbe la médiocrité humaine, la bassesse, le vice par la culture de l'excuse.
Elle ne se bat pas pour le beau, le bon, le vrai,
elle se bat contre le racisme,
contre ce racisme,
son racisme,
sa mamelle nourricière.
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Inégalitaire, incohérente, hypocrite, elle est le reflet de l'individu qui la clame d'une part,
et plus généralement le marqueur du matérialisme et son corollaire, l'individualisme, d'autre part.
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Droit du sol et droit du sang, contradictoires, sont défendus tous deux par l'anti-racisme.
Le droit du sol doit rester la norme pour les peuples de France, le droit du sang devrait l'être pour le peuple kanak.
Cette idéologie est donc raciste, nécessairement puisqu'elle vit sur la différence raciale,
mais d'un racisme à deux vitesses,
anti-indigènes en France et en Europe, pro-indigènes en Nouvelle-Calédonie et hors d'Europe,
en outre pro-allogènes sauf blancs dans les pays d'essence européenne.
L'anti-racisme institutionnel est spécifiquement un racisme destructeur anti-blancs.
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Pendant des décennies et ce jusqu'au 7 octobre 2023, l'anti-racisme en France a occulté la situation en Palestine,
territoire grandement occupé par des blancs d'Europe de l'Est convertis au judaïsme,
donc revendiquant une terre où leurs ancêtres n'ont jamais mis les pieds.
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Au lendemain du 7, les médias français anti-racistes pro-allogènes depuis des décennies
sont devenus ouvertement anti-indigènes en Palestine.
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Généralement, l'anti-racisme se bat contre le racisme et l'antisémitisme, autrement dit l'anti-judaïsme.
Pourquoi ce rajout et pourquoi pas l'anti-christianisme, bouddhisme, islamisme et autres ?
Dans la religion juive, une personne naît juive quand la mère est juive,
il y a transmission religieuse par le sang.
Par ce principe d'hérédité, nous restons là dans le domaine racial sauf qu'il s'agit d'une race artificielle puisque créée par une religion du livre.
En terme concis, c'est une religion-race par construction intellectuelle.
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Des peuples autochtones, ethniquement homogènes, sont accueillis avec considération par nombre de gens.
Une partie de ces gens ne se reconnait pourtant pas comme tel,
voir est pro-immigration allogène malgré les résultats délétères de cette politique.
'Oui mais nous, c'est pas pareil.'
Cette mentalité souligne une posture de supériorité raciale.
Mettre des peuples autochtones sur un piédestal tout en s'expurgeant d'en faire partie soi-même,
c'est justement se mettre sur un piédestal, anti-thèse du premier, car individualiste et contre-nature quoi qu'ils puissent en dire.
Au fait, c'est qui nous ?
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L'encensement de la diversité et du métissage généralisé est une contradiction à faire retourner Descartes dans sa tombe, lequel pensait, au passage,
que la glande pinéale est le siège de l'âme.
La diversité, c'est le respect des différences, le métissage généralisé, c'est la disparition des différences.
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La diversité des groupes ethniques et leur lien à une terre, un territoire d'appartenance avec sa géographie particulière, sont des aspects naturels de l'humanité.
Le territoire est un élément de la vie.
La dimension spatiale est le cinquième élément appelé éther chez nous et son sacré chez les autochtones nord-américains.
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J'observe que cette injonction de brassage ethnique et métissage des populations européennes qui n'ont rien demandé est corrélée à une époque d'exaltation de l'individualisme.
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Il est étrange que la création d'un nouvel et unique Homme, marron et sans distinction, puisse déjà être pensée et ensuite être vue comme
le nouvel eldorado d'une paix mondiale.
Pourtant, il y a des guerres entre gens de même race et des pays comme le Brésil ou de type Commonwealth montrent
que la nature humaine reste inchangée.
J'en conclus aussi que ce nouvel Homme est objectivement une race supérieure.
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S'il y a des différences d'expression avérées d'une ethnie à l'autre.
il n'y a pas de race de meilleure nature qu'une autre,
sauf pour l'anti-raciste.
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Œuvrer pour la diversité de la faune et de la flore,
et prôner le métissage généralisé,
c'est incohérent,
à moins de penser que l'Homme soit au-delà de la Nature.
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Le remplacement des Européens, mathématiquement en cours, visible en Europe de l'Ouest,
bien entamé en Europe du Nord, n'existe pas.
L'anti-raciste union européenne y veille.
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Si je devais compter le nombre de fois où, de la bouche de nouvelles rencontres, j'ai entendu par les uns 'je ne suis pas raciste mais',
et par les autres un couplet anti-raciste qui surgit comme un cheveu sur la soupe,
je pourrais finir par me dire que je vis dans une société schizophrène.
Réalisme dans un cas, dire ce qui se voit en prenant des pincettes,
et projection narcissique d'un soi vertueux dans l'autre cas, sans aucune censure.
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En tant qu'autochtone... ah pardon, il n'y a pas d'autochtone blanc, j'avais oublié.
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La perception de ce qu'est le racisme est communément à sens unique.
Pourtant, l'ambivalence du discours anti-raciste démontre le caractère relatif du racisme, lequel a non pas une mais plusieurs acceptions.
L'une destructrice, où la différence ethnico-raciale est un prétexte au vice, à l'accaparement, la spoliation, la domination de son prochain, du style les amérindiens n'ont pas d'âme pour justifier de leur traitement ou encore l'homme blanc est responsable de tous les maux de la planète pour justifier de la destruction des européens.
L'autre que je qualifie de naturelle, enracinée et universelle, où un individu a instinctivement conscience de faire partie d'un groupe humain
aux caractères spécifiques et lié à un territoire.
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Quand l'anti-racisme authentique réside dans le respect des groupes humains naturels,
l'anti-racisme idéologique ne reconnait que les individus, du moins en Europe.
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En 1973 eut lieu le soulèvement de l'American Indian Movement aux USA, les autochtones revendiquant leur héritage, le respect de leur droits normalement garantis par des traités et se battant contre ce rêve américain qui, je cite, "fusionnât dans un même creuset des migrants de tous les horizons".
https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/video/caf96034091/les-indiens
A-t-on idée de traiter les amérindiens de racistes ?
Et aujourd'hui, en France, c'est le french dream.
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