Conscience indigène

En 2020, une "chamane" très fluide a opposé mon sentiment indigène à une définition tirée de wikipédia.

En substance, est indigène celui qui est né et grandit dans un pays.

Heureusement, wikipedia relie aussi (mais pour combien de temps ?) peuples autochtones, indigènes, premiers, racines, primitifs, natifs et premières nations.

La conscience indigène est tout l'opposé de la pensée matérialiste qui suggère un sens éloignant du sacré, déracinant l'être,

tendant vers l'effacement de la mémoire des ancêtres, de toute continuité historique ayant mené à l'individu incarné.

Lequel se retrouve ainsi sans lignée ancestrale, aucun peuple autochtone, aucun territoire d'origine sur la planète. C'est l'homme de l'instant t, hors-sol, sans racines, coupé de toutes ses relations.

L'absence de toute supériorité à l'incarnation, est largement répandue aujourd'hui.

Déjà au 18ème siècle, Offray de la Mettrie, dans son livre « l'homme-machine », posait l'édifice d'un être humain, simple amas de cellules aux propriétés particulières interagissant entre elles et permettant l'interaction avec l'environnement.

Le corps nous permet de vivre l'univers en nous reliant par les sentiments et les sensations, en émettant par l'action,

les mouvements et les sons, d'apprendre par l'observation.

Il est le résultat d'une transmission génétique sans interruption, avec ses propres mémoires léguées par nos ancêtres.

Le sang qui coule dans nos veines est le leur.

La gratitude envers les ancêtres, la conscience du groupe originel, de nos peuples respectifs à travers la planète, sont une fondation naturelle de notre humanité.

L'humain ne devrait pas faire l'économie de respecter les principes de base de la nature. Nous ne sommes pas au-dessus.

Tel est le message des autochtones venant ici en Europe, enseignant leur propre tradition, déroulement cérémoniels et chants à strictement respecter mais bien dans l'optique de renouer avec nos propres racines ancestrales, nos propres cultures d'Europe (les runes, les mythes, les divinités comme Cernunnos, des créatures telles que Sleipnir, Omassey le Cheval-Poisson etc...).

Je finis en relayant le témoignage d'un homme blanc qui a suivi la voie lakota.

Sur la voie rouge pendant des années, toujours accueilli correctement dans les réserves amérindiennes aux USA, il se prenait néanmoins pour un amérindien quand son maître lui répétait de réveiller le celte en lui.

Les années ont passé, sa première quête de vision l'a ouvert à ce chemin ancestral. Quand il se présentât en tant que celte, les portes lui furent alors carrément grandes ouvertes au sein des nations indigènes.

Voilà ce qu'est la conscience indigène.

Aucun besoin de wikipédia.